ธรรมโฆษณ์ ๓๘. สุญญตาปริทรรศน์
เล่ม ๑
โดย
ท่านพุทธทาส ภิกขุ
สวนโมกขพลาราม ไชยา สุราษฎร์ธานี
ได้รับอนุญาตให้เผยแผ่เป็นธรรมทานจากธรรมทานมูลนิธิ
สวนโมกขพลาราม อ.ไชยา จ.สุราษฎร์ธานี
(ประวัติท่านพุทธทาสภิกขุเชื่อมต่อจากเว็บไซต์ พุทธทาส.คอม
เพื่อการเผยแพร่เท่านั้น)
ฉบับสำเนาของสวนโมกขพลาราม เอื้อเฟื้อโดยพระสมภพ สุเมโธ
เสียงการแสดงธรรมของท่านอาจารย์พุทธทาส
| ธรรมโฆษณ์ ๓๘. สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม ๑ |  |
 |
|
1 |
การบวชคือการฝึกกระทำเพื่อผู้อื่น (0.50.35) |
 |
 |
2 |
การบวชคือการพักผ่อนทางวิญญาณ (1.04.31) |
|
|
3 |
ความว่างจากตัวกูคือการพักผ่อนทางวิญญาณ (1.02.14) |
|
|
4 |
พักผ่อนทางวิญญาณคือความหมายของนิพพาน (1.09.05) |
|
|
5 |
ความว่างจากตัวกูคือความเต็มของสติปัญญา (0.58.56) |
|
|
6 |
ความไม่ยึดมั่นถือมั่นเป็นสติปัญญาสุดยอดอยู่ในตัวมันเอง (0.56.56) |
|
|
7 |
ความกำกวมของภาษาเป็นสิ่งที่ควรระวัง (1.08.42) |
|
|
8 |
ผลการค้นคว้าเกี่ยวกับการยึดมั่นถือมั่น (1.05.47) |
|
|
9 |
ขอบเขตของการค้นคว้าทางวิญญาณ (1.05.06) |
|
|
10 |
การค้นคว้าทางวิญญาณมีจุดมุ่งหมายตรงไปยังความว่างจากตัวกู (1.00.15) |
|
|
11 |
ยูโดทางวิญญาณ (1.10.21) |
|
|
12 |
การทำงานทุกชนิด้วยจิตว่าง (1.01.42) |
|
|
13 |
ทำไมจึงใช้คำว่า จิตว่าง (0.00.00) | ||
14 |
ปัญหาเกี่ยวกับทำงานด้วยจิตว่าง (1.02.11) |
|
|
15 |
ปัญหาเกี่ยวกับทำงานด้วยจิตว่าง (ต่อ) (0.56.44) |
|
|
16 |
การยกผลงานให้แก่ความว่าง (0.57.49) |
|
|
17 |
กินอาหารของความว่าง (0.56.53) |
|
|
18 |
ตายเสร็จสิ้นแล้วในตัวแต่หัวที (1.02.05) |
|
|
19 |
รู้จักความตายให้ถูกต้อง (0.52.35) |
|
|
20 |
รู้จักความตายให้ถูกต้อง (ต่อ) (0.41.51) |
|
|
21 |
ความหมายอันสับสนระหว่างความตายกับความอยู่ (1.08.45) |
|
|
22 |
โวหารพูดเกี่ยวกับความว่างหรือความตายที่สำคัญที่สุด (1.00.17) |
|
|
23 |
การเป็นอยู่ด้วยจิตว่าง (1.04.03) |
|
|
24 |
การเป็นอยู่ด้วยจิตว่างจะสำเร็จประโยชน์ได้โดยวิธีใด (1.05.20) |
|
|
25 |
การเป็นอยู่ด้วยจิตว่างจะสำเร็จประโยชน์ได้โดยวิธีใด (ต่อ) (1.01.07) |
|
|
26 |
ธรรมะในฐานะเป็นเครื่องมือพื้นฐานทั้วๆ ไป (1.09.27) |
|
|